按照圣经而行的上帝的教会

通 过 天 国 婚姻筵席的比 喻 了解上帝的 教会 母 亲 上帝 （天上母 亲 ） - 第一篇 两 千年前，耶 稣 基督用比 喻 告知我 们 天 国 的存在。其中通 过 ‘天 国 婚姻筵席的比 喻 ’更更直 观 的了解母 亲 上帝的存在 。 太 22 章 1~10 节 耶 稣 又用比 喻对 他 们说 ：天 国 好比一 个 王 为 他 儿 子 摆设 娶 亲 的筵席，就打 发 仆人去， 请 那些被召的人 来 赴席，他 们 却不肯 来 。王又打 发别 的仆人， 说 ： 你们 告 诉 那被召的人，我的筵席已 经预备 好了，牛和肥畜已 经 宰了，各 样 都 齐备 ， 请你们来 赴席。那些人不理就走了；一 个 到自己田里去； 一 个 做 买卖 去；其余的拿住仆人，凌辱他 们 ，把他 们杀 了。王就大怒， 发 兵除 灭 那些凶手， 烧 毁他 们 的城。于是 对 仆人 说 ：喜筵已 经齐备 ，只是所召的人不配。所以 你们 要往岔路口上去，凡遇 见 的，都召 来 赴席。那些仆人就出去，到大路上，凡遇 见 的，不 论 善 恶 都召聚了 来 ，筵席上就坐 满 了客 。 耶 稣 基督 说 天 国 好比一 个 王 为 他 儿 子 摆设 娶 亲 的筵席。即就是婚姻筵席的意思。可是在 这 里可 发现 婚姻筵席中的新 郎 ，客人都在，可是不可缺少的新 妇 却无影无踪 。 婚姻筵席本不是 为 客人准 备 的，而是 为 新 郎 和新 妇 准 备 的筵席。新 郎 新 妇 都在 时 筵席可以 继续进 行，可是光有新 郎 和客人的筵席是 决 不可能 进 行的。但耶 稣 基督却 还说 天 国 好比婚姻筵席。期理由就是 为 了告知我 们 ‘新 妇 ’存在的旨意。通 过 比 喻 婚姻筵席， 为 表明不 仅 有新 郎 ，而且也有新 妇 的意思 。 那 么 ， 两 千年前，耶 稣 基督 给 予的天 国 婚姻筵席的比 喻 中未登 场 的新 妇 在 哪 里？婚姻筵席的比 喻 和上帝的 教会 母 亲 上帝（天上母 亲 ）有何 关 系呢？通 过 【通 过 天 国 婚姻筵席的比 喻 了解上帝的 教会 母 亲 上帝（天上母 亲 ） - 第二篇】了解一下 吧 ！

圣经是告诉我们救援者基督的重要的预言书。现在是圣灵时代，圣灵时代登场的再临耶稣也必须通过圣经才能迎接。圣经里有很多关于再临耶稣的预言，这时间通过麦基洗德来查考再临基督吧。 来 5:11 论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。圣经的任何真理，凭世上的常识和知识是难以理解的。其中，麦基洗德究竟是谁，记录希伯来书的使徒保罗为什么说关于麦基洗得有好些话说，而且难以解明呢？ 那么我们首先通过旧约圣经来看看麦基洗得的由来吧。 创 14:18-20又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高上帝的祭司。他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的上帝赐福与亚伯兰。至高的上帝把敌人交在你手里，是应当称颂的。亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。 麦基洗得是拿饼和酒为亚伯拉罕赐福的上帝的先知。我们看圣经的时候旧约圣经是影子，新约圣经是实体。那么，新约圣经里恳定有卖基洗得的实体。通过新约圣经看看吧。 太 26:26-28 他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说，你们拿着吃，这是我的身体。又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，你们都喝这个。因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。  这是2000年前耶稣亲自为使徒们立定新约逾越节的场面，在这里耶稣说饼和葡萄酒是自己的身体。那么，耶稣为什么拿自己的身体给使徒们立约了呢？我们再看希伯来书确认一下吧。 来 5:8-10 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。并蒙上帝照着麦基洗德的等次称他为大祭司。  使徒保罗见证了耶稣是麦基洗得。很简单的答案，为什么希伯来书5章11节里却记录说难以解明呢？难以解明的部分又是哪里呢？ 来 7:1-3 这麦基洗德，就是撒冷王，又是至高上帝的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。 亚伯拉罕也将自己所得来的取十分之一给他。他头一个名翻出来，就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与上帝的儿子相似。 耶稣要具备麦基洗德的条件：无父，无母，无族谱，无生之始，无命之中。所以，耶稣要按着圣经的预言第二次来临，成就未完成的预言。 1)无父无母 圣经里无父无母指的是其父母是不信上帝之人的意思。 2)无族谱 圣经里无族谱指的是在以色列族...

  雅各书 2章14~26节 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？若是弟兄或是姊妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；你们中间有人对他们说：平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的……这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。 只是知道上帝的道是无法得到救援的。虽然知识上理解遵守新约才能得永生，却不遵守的话这样的知识能拯救自己的灵魂吗？不能。救援不能单靠信心，只有相伴行为的信心才能得到完全的救援。 上帝对我们所期望的信仰就是相伴行为的信仰。新约之道也是通过行为得福。 雅各书 1章22~25节 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。 上帝传给我们新约之道，即新约的规例和祈祷、传道、兄弟之爱等一切教训在相伴的行为中才能体会到其意义，并得到正确的领悟。因为这样，听道之人和行道之人之间在信心方面会产生很大的差异。 即使精通数万种理论，对圣经有渊博的知识，但不实行其吩咐，他所具有的博学理论对他的灵魂有何益处呢？知道上帝的旨意却不实行，反而会导致不如不知道的结果（参考：路12 : 47~48）。

不久以前，发现办公室用的电脑明显变慢。从启动到打开网络窗口比起以前要花更多倍的时间。我想肯定是有什么原因使电脑变慢了，但因为嫌麻烦就忽视了电脑发出的信号，工作结束后就直接关机了，结果出现蓝屏。之后觉得不能再拖延下去了的想法。在网上搜索了同样的事例，可能因有很多人经历过类似的情况对这种症状的问答颇多。 然后选择其中简单的方式试了一下电脑速度明显加快了。又感觉电脑变干净了。趁此机会删除了不必要的程序看到电脑变慢时需要删除的程序瞬间吓了一跳。以搜索结果为基础删除了不必要的程序要删去的项目多达202个。所以因不必要的程序太多电脑只能变慢了。. 最终选择了其中得分最高的回答，按着那方试了一下电脑速度明显加快了，觉得电脑变干净了。趁此机会也删除了不必要的程序，搜索电脑中不需要的程序时吓了一跳，搜索出要删除的程序多达202个。按着搜出的结果将不必要的程序全部删除了，难怪电脑变慢，有这么多不必要的程序压着电脑只能变慢。 其实这种现象不仅仅发生在电脑上。在我们信仰中因不必要的习惯妨碍信心成长的情况很多。如同以利祭司的两个儿子因不顺从上帝话语的习惯最终受祸。所以要随时检查妨碍我们 灵魂成长的习惯连小小的也要除净。

我是一个青年。热情洋溢无所不能的这一青年时期能够在上帝的恩典里被召成为福音事工的同工我一直感激不尽。 更令人高兴并自豪的是天父天母称我们青年为“清晨的甘露”。（ 诗110:3 ） 在某种程度上我担心自己是不是没有做好福音里“甘露”青年的角色。有时因充满热情的这一时期没有为福音努力而深感内疚。 于是想献身于福音里度过有意义的时间， 感受着天父的牺牲希望自己的信心也变得坚强的想法也迫切了。 就在这个时候上帝好像为实现我的愿望赐予了我前往尼泊尔奥卡东加传教的祝福。 奥卡东加是位于加德满都以东约250公里的山区，周围环绕着珠穆朗玛峰和多个高峰。我停留的地方是距离奥卡东加徒步约2小时左右，我在这里帮助奥卡东加的福音并与这里的家人们一同遵守了今年的逾越节。虽然陌生之地的生活并不容易，但因能够为上帝的事工献身已经很是感激了。 上帝又赐予了我另一个祝福，就是和基奇帕莱特地区的家人们一起遵守节期。基奇帕莱特是距离奥卡东加徒步约16小时左右的一个地方。这里有13位家人，他们的住处也彼此相距大概2个小时。到去年为止家人们还都去加德满都教会遵守了节期，但因流行全世界的新型冠状病毒，今年家人们无法前往加德满都教会了。上帝顾念因无法守节期而忧愁的家人，引导我到这里与这里的家人一起遵守今年的节期。 虽然很高兴能够与家人们一起遵守节期，但是去基奇帕莱特的路并不平坦。 一路上路过了可怕的悬崖路和陡峭的山丘，也路过了郁郁葱葱的林荫路。长时间的步行累得直到几乎无法呼吸的时候我想起了 天上父亲 。长达15小时的步旅 我这是头一次，只走一天都觉这么辛苦， 天上父亲 艰苦的37年路是如何走过的呢…… 漫长的旅途后终于在激动与喜悦中与基奇帕莱特家人们团聚了。看到家人们满脸笑容的瞬间所有的疲劳也如同融雪一般瞬间消失了。这里的家人们虽然大部分都上了年纪，却都因能够遵守 上帝的节期 而非常高兴并向上帝献上了感谢。 和善良的家人们遵守节期后我需要独自返回原路。想到在树林里也许会遇到野生动物而害怕，因为没完没了的雨路面湿滑也多次摔倒。每当这时我都会想念独自走过这样艰苦路的 天上父亲 。在穷乡僻壤里传福音不是谁都可以做到的，直到沿着父亲走过的路走过的时候我才领悟到 安商洪 天上父亲 的牺牲是多么伟大。 衷心感谢上帝让我多少领悟到了 天上父亲 的牺牲，还感谢上帝让我作为甘露般的青年能够度 过有意义的人生。我要沿着父亲走过的福...

“呃，爸？妈妈呢？” “你妈在给你们做菜呢，你们出发了吗？” “我们凌晨才到呢，别等了，先睡觉吧！” “好！让女婿小心驾驶，屋里已经烧热了，到了就休息吧，怪疲劳的。” 离娘家较远的我们一家人回家乡时，一般在车少的深夜或凌晨出发。因此，无意中让父母夜不能寐。即使让父母先睡一觉也总是不休息地等着我们。特别是父亲，躺在床上一听到汽车声就会起来看看，所以每次都熬夜等待。 实际上我们到达娘家之前父亲已经开始忙碌了。为了给孙子买喜欢吃的五花肉到集市去；为了给女婿补身体在院子里架上锅，熬几天汤；为了给女儿做柿子、碾新米，用竿子把枣摘下来……在我们停留期间毫无遗漏地照顾好，最后还嫌不够，回家时会把珍惜留下的食物装满后备箱。丈夫说我们好像连柱子都要拔掉带走。 即使爸爸付出了与妈妈一样多的爱，我更多时候还是会寻找妈妈。即使打电话也先找妈妈，如果久违了再见也会和妈妈度过更多的时间。即使买礼物也会给妈妈买更多的东西。仔细想想比起爷爷孩子们更喜欢被奶奶抱在怀里。爸爸也付出和妈妈同样的关爱，我却只找妈妈，父亲会感到遗憾原本是理所应当的，但爸爸却说： “我没关系，对你妈妈好点！听好妈妈的话睡觉也会有蛋糕掉下来，我没有你妈妈也活不下去的。” 以前住在娘家附近的表姐曾发过一个视频。那是爸爸不顾酷暑在地里施肥的视频。一看到画面中的爸爸眼泪瞬间夺眶而出。年老的父亲有力地施肥的背影让人心酸，无法用言语表达的感情浮上心头。姐姐劝说爸爸把农活交给别人，但爸爸说绝对不行，因为还有力气能支撑下去，所以要亲自种自己孩子吃的大米。 子女担忧，父亲也只是微笑。 “为了你妈妈和你们不辛苦我就得多做一点工。想起这个肥料篮子了吗？是你们小时候给别人田地里施肥拿到工钱后装买来的饼干的篮子啊，哈哈” 和安慰我们的话不同的是，父亲的头发花白了，腰也弯了，眼角也有皱纹了。 父亲明知无法等价收到付出给不懂事的子女的爱，却继续着对子女的单恋。我现在知道了。即使寒冷的冬天到来我的心也像春天一样温暖的原因是因为背后有父亲温柔地守护着我。